普陀寺（Phoo Thor Jee）位于寅杰路（Yan Kit Road），离丹戎百葛民众俱乐部（Tanjong Pagar Community Club）不远。早年我住在艾弗顿园（Everton Park）时，每天上下班都步行经过这间庙。不过，普陀寺并没有给我留下太深刻的印象。
据古长龙说，普陀寺内藏有一幅丰子恺于1966年赠的对联，内容如下：
上联：跨海传经回首波澜万顷
下联：入山问道抬头崖岸千寻
普陀寺是于1915年前后，由中国福建南来的释转岸（1882-1970）和释转道（1872-1943）等兴建的。著名的宏船（1907-1990）法师曾任此寺的住持。
1920年前后，释转道法师又在新加坡
光明山建立一座普觉寺。如果以兴建年代的先后来讲，普陀寺的历史是比较悠久。
“普陀寺”一匾立于1971年，由释传文重修。王金福应该是此寺的信徒或施主。至于陈渊岩，我并没有他的资料。
这块匾有可能是在国外制作的。
根据我的记忆，金汤公司是单边街九层楼底层，面向芳林公园的一间店面。九层楼早已被铲平。文雅酒店集团（Hotel Plaza）正在那里兴建一间拥有400-500客房的酒店，相信不久将可投入服务。至于题这块“金汤公司”匾额的丁培伦先生，目前我还没有他的资料。
前南洋大学历史系曾有位翁同文教授，但他并不是题此匾额的金门籍书法家翁同文。据知，翁同文是金门前三保盘山社人，生于1870年，于日治期间谢世。此“顺昌”两字题于1937年，是他唯一留下来的榜书。记得“顺昌”附近有间传统的福建小吃店，是早年我解决午餐常到的地点之一。
位于大坡牛车水的南昌当，创业悠久，1983年还曾出任新加坡
当商公会（1920年成立）的会长。
记得罗仲南是位客籍书法家。我于求学时曾买过他的一本字帖。
罗仲南题写的另外一个匾牌是“宏昌参茸行”。
“宏昌”是我在端蒙求学时，一位可客籍同学的祖父创立的。在芳林苑还没兴建前，其老店就在离开桥南路与海山街交接处不远。
印象中，中药行和当铺是属于客籍华人的传统行业。
2012年10月6日，我和曾广纬老师聊起已故书法家曾则舆（1884-1970），得知他是前端蒙中学秘书曾庆元的祖父。
曾老先生是位前清秀才，1929年南来新加坡
，历任中华总商会中文秘书多年。
一星期后，我偶然经过芽笼，发现29巷的“曾邱公会”便是他于1948年创立时题的。这真是意想不到的收获。
想起当年曾庆元的一手端正钢笔字，现在才明白他是有家学渊源的。
曾庆元后来也当上中华总商会的秘书多年。
早在新加坡曾邱公会成立前，新加坡曾经出现过几个不同的曾氏团体。其中”三省堂曾氏公会”在成立不久后就解散了。但是另一个称为”龙山堂”的团体，却曾经风光一时。该团体的会员都是早期来自福建省的曾邱两姓的人士。根据该团体的章程，该团体的会员必须是由泉洲，厦门，南安，惠安等福建过来的曾氏宗亲或海澄的邱氏后代。虽然确实年份已经无法考查，据说该团体的成立是有上百年的历史的，当时该团体有着庞大的财产，照顾南来无依无靠的宗亲们。在”龙山堂”鼎盛时期，该堂还拥有自己的一片坟山。可惜的是由于某些缘故，龙山堂的活动被政府下令停止.后来坟山因政府的征地失去了。
由于”龙山堂”停止了活动，新加坡的曾氏宗亲们觉的有必要另外组织一能为宗亲服务的团体。在1946年间,曾发达，曾顺德,曾和生等人便发起了成立"龙山宗祠"的活动。后来有人觉得既然之前的龙山堂有着福建龙山曾邱两姓的会员，新的团体也应该允许之前的会员加入。同时为了能吸引让当时文化背景不太好的宗亲入会，更有人提议将团体定名为"曾邱公会"。当时虽然当时有人曾提出反对这名字的取用，认为将来会照成混乱。但是名字还是这样定了下来，并于1947年6月式成立了"新加坡曾邱公会"。
公会几经迁移.于1970年间,筹集了8万多元买下了目前于芽笼的会所，并于己于1976年正式迁入。
曾邱公会大堂上供奉着宗圣公的雕相，每年主办着春秋二祭,宗圣公诞庆典，新春团拜，中秋活动等活动。公会也设有奖学金，以奖励成绩优秀的会员子女。在娱乐方面公会里设有卡啦OK设备，并曾举办多次卡啦OK比赛。公会也主办不同的课程，如电脑班，书法班，太极拳班。
